En su ‘Política’, Aristóteles analiza la diferencia entre valor de uso y valor de cambio. ¿Qué hay de censurable, según Aristóteles, en el comportamiento del prestamista? Partamos de que una cosa es justamente la cosa que es. Mi chaqueta negra, por ejemplo. Es valiosa por sus cualidades específicas: su color, su tacto, su abrigo. Las cosas tienen valor en razón de sus cualidades distintivas. La chaqueta no vale lo mismo que el billete de diez euros que me sirvió para…
1 De la «generación perdida» a las generaciones de «perdedores» ¿Qué contiene de subversión «la poética del perdedor», tanto en el sentido de transposición conceptual cuanto de desorden y volteo histórico? «Es tan difícil hablar del perdedor como necio callar sobre él.» Hans Magnus Enzensberger, El perdedor radical. Ensayo sobre los hombres del terror (2006) Sobre lo que podría denominarse «la poética del perdedor» corren bastantes leyendas que interesan al motivo de la presente Buhardilla. Por ejemplo, la referida a…
“Si le das más poder al poder, más duro te van a venir a cπ@#&r!” Molotov Hoy queremos invitarlos a reflexionar sobre un asunto que lamentablemente consideramos común: la corrupción y su total normalización por parte de la sociedad. Bien sabemos que la corrupción política es un cáncer social que ha infectado todas las estructuras gubernamentales en diversas partes del mundo, pero lo que aquí nos interesa analizar es sólo un aspecto específico de este fenómeno detestable: la complicidad de…
Durante 36 años, los gobiernos desde Miguel de la Madrid hasta Enrique Peña fueron cumpliendo, paso a paso, la estrategia neoliberal anunciada por Ronald Reagan y Margaret Thatcher a principios de la década de 1980. Con esta política económica, social e ideológica, el capitalismo dio un giro radical que implicó el desmantelamiento del Estado benefactor para dejar el espacio libre a la iniciativa privada y al mercado. El autor de esta estrategia fue el economista, político y filósofo Friedrich von…
La instrumentación de una política migratoria con perspectiva de género se ha vuelto, desde hace tiempo, un imperativo no sólo por una razón humanista, sino también porque de ello depende que las mujeres y niñas en situación de movilidad, grupo que representa el 49.5 por ciento del universo de personas migrantes en México y el 70 por ciento de personas desplazadas internas, puedan alcanzar los objetivos económicos y sociales que en sus lugares de origen les fueron arrebatados, así como…
A las mujeres en su día, que son todos los días. “La razón por la cual no me gusta la moda de los pantalones: es que la mujer camina ahora como un hombre, con el cigarrillo en la boca, las comisuras de los labios vueltas hacia abajo, la frente arrugada; lo mismo que el amo de esta civilización que pisotea a la naturaleza.” Max Horkheimer: Apuntes. Monte Ávila, pág. 7 Se cumple medio siglo de la conferencia de Herbert Marcuse…
Unamuno, en apariencia fue un liberal de derecha moderada, ¿acaso fue un ingenuo o idealista en política? ¿Desconocía el instinto del poder con el cual actúa el animal político? Quien acorde a la oportunidad y su naturaleza, opera como zorro, león, serpiente o águila. Alegoría que remite a las Doctrinas del poder y la actuación en ocasiones cruel, del hombre en política, según Tucídides, Aristóteles, Maquiavelo, Nietzsche. Éste filósofo, mediante su concepción de “la voluntad de poder”, favorece la violencia…
“(…) de todos los mundos el de la política podría parecer el menos susceptible a un tratamiento racionalista —la política, siempre tan profundamente permeada de lo tradicional, lo circunstancial y lo transitorio—. Michael Oakeshott, El racionalismo en la política. Si en la pasada entrega hubo referencias críticas al populismo, en su vertiente jurídica, siguiendo el hilo conductor de La idiotez de lo perfecto. Miradas a la política de Jesús Silva-Herzog Márquez, esta segunda entrega corresponde a los tecnócratas, partiendo, también…