Aunque Platón sí ejercita críticamente la idea de ego trascendental, en cambio no la representa explícitamente como tal en una doctrina filosófica proemial meta-filosófica, sino que la representa a través de la mitologización formal de uno de los límites negativos del proceso de su institucionalización: la figura del filósofo-gobernante«Por último, los contextos históricos. En especial, la revisión de la «Historia del materialismo» a la luz de una idea de materia filosóficamente adecuada y que sea capaz, por ejemplo, de plantear…
Filósofo. www.tomasabraham.com.arLa ciudad ateniense fue el marco para que surgieran los diálogos socrático-platónicos en los que se cotejaban las ideas, y fue en instituciones como el Liceo en donde se escribieron los tratados que conformaron el corpus aristotelicum.Lamento el título de esta nota. Pero no se me ocurre otro. Es un lugar común. Apenas alguien dice intelectuales y poder, en seguida unas personas traen una mesa, una jarra con agua, un coordinador, tres rumiantes con micrófono y unos pocos oyentes…
Con relación a la crueldad, llama la atención el pensamiento de Jaques Derrida, filósofo francés que nos alerta sobre el hecho de que en el tono de la crueldad hacemos como si nos pusiéramos de acuerdo sobre lo que el concepto quiere decir. Con el frío “climático” de esta época, los de la “pobreza extrema”, los marginados de la revolución, se andan alimentando de tamales de viento en manteca requemada y atole de aguanieve chocolate para tener la cabeza más…
El siglo XIII fue el de las grandes síntesis escolásticas en la filosofía medieval en Europa. Prosiguiendo la labor de Alberto Magno, Tomás de Aquino fue quien, enfrentándose a la teología agustinista (ideología orgánica de las sociedades feudales), estableció de manera definitiva la conciliación de la filosofía de Aristóteles con la doctrina católica. Esta conciliación marcará la historia del pensamiento occidental hasta nuestros días.En el siglo XIII, la religión no se reduce ya a una prédica a los siervos. La…
Después de tanto revuelo en el mundo que, por fin y desde hace demasiado pocos años, se ha percatado de que de seguir así el planeta y la humanidad desaparecerán en unas décadas, y si no, quedarán muy pocos humanos y menos animales sobre él, se me ocurre el remedio que laMedicina clásica aplica eventualmente a la enfermedad: si una pócima no da resultado, intenta la sanación con su opuesto. A fin de cuentas, el planeta y su biosfera están…
“Fedón” es el primer texto en que Platón conjuga las dos ideas básicas de su sistema filosófico: la Teoría de las Ideas, y su tesis sobre la inmortalidad del alma. Este diálogo platónico Colihue acaba de publicar en una nueva traducción (con amplias notas e introducción), de Alejandro G. Vigo.Sócrates, condenado a muerte, ocupa sus últimas horas en la cárcel conversando con sus amigos sobre la inmortalidad. El destino del alma es ser inmortal, y tras una vida justa (filosófica)…
En pleno comienzo del siglo XX, Henri Bergson entiende que la risa tiene implicaciones éticas y sociales: una incongruencia provoca risa si no nos solidarizamos o sentimos compasión por aquellos de quienes nos reímos. “El hombre sufre tan terriblemente en el mundo que se ha visto obligado a inventar la risa”, (Nietzsche). La risa es todo un proceso de ingeniería muscular: la contracción coordinada de 15 músculos faciales, acompañada de respiración alterada y sonidos diversos. Reír es otro efecto de…
Toda una línea de pensamiento cuestiona el sentido último de la modernización occidental; desde Weber, que parte de la crítica de Nietzsche a la Ilustración, hasta la Escuela de Francfort, Foucault o el movimiento ecologista.¿Y qué es lo que hay que sostener? ¿La naturaleza? ¿El desarrollo? ¿El crecimiento? Surgido en los 80 del difícil matrimonio entre desarrollismo y medioambientalismo, el término desarrollo sostenible proporciona una ambivalencia semántica que lo convierte en una percha para todo, desde la economía sostenible de…