Evocación de Karl Popper. Por Rogelio Rodríguez

  Se conmemoró el 17 de septiembre el aniversario Nº 26 del fallecimiento de Karl Popper, pensador austríaco de renombre mundial por sus relevantes e influyentes ideas en el campo de la filosofía de la ciencia. Haciendo gala de prestancia intelectual, se definió siempre a sí mismo como un filósofo rezagado del racionalismo y la Ilustración, valorizando por sobre todo la discusión crítica de las ideas, pues era un convencido de que que nadie llega a estar jamás en posesión…

Abstracción: su proceso. Por Jorge M. Moreno Varela

Diagramas del Proceso de Abstracción del Entendimiento Humano, Diagramas del Proceso de Abstracción, inicia con el Objeto propio, continuando con el especie impresa, imagen expresa, intelecto agente,  especie inteligible impresa, entendimiento  posible, especie inteligible y finalmente el concepto o idea, con su palabra útil ó término. Nota: Para descargar el material de exposición en Power Point, dar un clic al siguiente enlace y después otro clic en “abrir” ó bien,  ir a la sección “EXPOSICIONES”: Enlace:  filosofia.mx/…09/ENTENDIMIENTO-HUMANO.ppt ENTENDIMIENTO HUMANO  …

Perspectivas hermenéuticas, una reflexión existencial sobre el hombre

Su autor, Mauricio Beuchot, conecta con la antropología filosófica a la filosofía de la educación, pues la pedagogía va a depender de la idea de hombre que tengamos. Nuestra Facultad de Humanidades, Filosofía y Letras ha abordado el tema de la hermenéutica en diversas ocasiones, y en esta vez lo hizo con Siglo XXI Editores y la Universidad Anáhuac México a través un texto de investigación que la analiza desde una reflexión existencial. En la obra Perspectivas hermenéuticas, se expone…

Metaética y Ética Normativa realismo, nihilismo y constructivismo. Por Alessandro Caviglia Marconi

  En el campo de la filosofía moral analítica de establece la distinción entre metaética, ética normativa y ética aplicada, y se asume que el centro de interés del estudio filosófico es, sobre todo, la metaética. Este campo tiene que ver con la naturaleza de los conceptos y argumentaciones morales, más que con el contenido de las exigencias morales mismas. Ahora bien, preliminarmente podemos distinguir tres posiciones centrales en el campo de la metaética: el realismo, el nihilismo y el…

La pobreza como injusticia. Por Edmund S. Phelps

NUEVA YORK – En gran parte del mundo, existe preocupación por los salarios abismalmente bajos para los menos favorecidos y las muchas víctimas de discriminación racial y de género. Aunque los créditos fiscales para las madres solteras de bajos ingresos brindan apoyo y contribuyen al desarrollo de sus hijos, todavía hay signos de pobreza entre los trabajadores: desnutrición, mala salud y abuso de sustancias. Menos apreciado es que muchos trabajadores de bajos salarios a menudo deben dejar de trabajar porque…

Fernando Savater: “La muerte es lo que da el sabor especial a la vida”. Por Borja Hermoso

El intelectual reflexiona sobre el verano, el rey emérito, el suicidio, el sexo, la droga y aquellos baños en La Concha Fernando Savater, fotografiado en San Sebastián, el 10 de agosto.Gorka Estrada El piso de Fernando Savater en Donostia no es un piso, es una paradoja. Tiniebla y silencio a tres pasos de esa luz bullanguera en La Concha. Decenas de muñequitos del cine y el cómic, centenares de libros, pilas de DVD y CD y un número indeterminado de…

Elogio del conservadurismo. Por Sergio Jacobo Gutiérrez

En el mundo de la política, ser etiquetado como conservador es un gran estigma. Lo políticamente correcto siempre ha sido ubicase en el bando liberal, democrático y progresista. Los conservadores son los reaccionarios de derecha, los “cangrejos”, los nostálgicos, los emisarios del pasado. No es casual, por lo mismo, que debido a esta fuerte carga histórica contraria al conservadurismo, algunos líderes políticos signan haciendo de la denostación de los conservadores una de sus principales banderas de combate político. Podemos decir…

El pensamiento, lo universal y la pandemia. Por Francisco Umpiérrez Sánchez

No se trata de saber sobre qué objeto se piensa, exista o no exista, sino qué se pone o se descubre en el objeto que se piensa y cómo se concibe dicho objeto, de forma estática o en movimiento, de forma unilateral o multilateral, de forma superficial o de forma sustancial, con riqueza de determinaciones o de forma abstracta, hueca y vacía. Escuchemos a Hegel en la sección dedicada al saber inmediato de su tratado El concepto de religión según…