El “quedar siempre bien” En Ser y tiempo Heidegger realizó una de las reflexiones fenomenológicas más importantes para la filosofía contemporánea. Se trata del análisis sobre el “impersonal uno”. Cuestión que está implicada en nuestra existencia y que, sin embargo, no nos percatamos de ella. Así que, partiendo del examen heideggeriano como modelo, arrojamos nuestra mirada a ese fenómeno, que en la cultura dominicana aparece bajo la forma de “uno-debe/tiene-que- manejarse”. En la vida cotidiana cuando el yo no quiere…
Es sustancialmente imposible abarcar en un artículo de opinión el problema del mal. Aún así, en la presente ocasión nos interesa presentar al menos algunas aristas de este asunto, que no ha sido indiferente para la historia del pensamiento, desde Epicuro (341 A.C) hasta nuestros días. Y tomaremos justamente al filósofo griego como punto de partida porque fue el primero en brindarnos una formulación del problema dejando de lado cualquier justificación del mismo que aluda a tirar la pelota a…
Un diagnóstico afinado del contexto mundial y los retos que hay que acometer en diversos sentidos, lo formula Raimon Panikkar, dice: “Hoy el problema no es ecológico, económico o político -aunque lo es también-. Es una crisis mucho más profunda que no puede resolverse con nuevas tecnologías y medidas, por más importantes que sean. Para afrontarla necesitamos calma (es decir, serenidad), empatía (es decir, esfuerzo), distancia (es decir, interculturalidad), contemplación (es decir, síntesis de teoría y práctica). Sólo una metamorfosis…
Para el filósofo chileno Daniel Loewe, investigador en Alemania, las políticas públicas desplegadas para combatir la pandemia apuntaron a erosionar la vida social restringiendo libertades individuales. ¿Otra receta? No fue su intención responderlas en su libro –Ética y coronavirus, publicado recientemente por FCE– sino más bien abordarlas para pensar cómo nos atravesaron y las respuestas que se han dado, sobre todo a través de políticas que apuntaron a corroer y erosionar nuestra vida social restringiendo libertades individuales. Desde Chile, Loewe…
El otro día me preguntaba un alumno si podía ampliar sobre un término que use en mi artículo sobre Capitán América: el imperativo categórico de Kant. Este término lo usa el filósofo alemán en su libro Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, que puede traducirse como Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres, el primero de sus libros maduros en la filosofía de la moral y que sigue siendo uno de los más influyentes en su campo. La moral deriva su…
En el gremio de los filósofos se recuerdan las palabras que Herbert Marcuse, postrado ya en la cama de una sala de cuidados intensivos, le dijo a Jurgen Habermas poco antes de morir: «¿Ves? Ahora sé en qué se fundan nuestros juicios valorativos más elementales: en la compasión, en nuestro sentimiento por el dolor de los otros». La capacidad analítica de Norberto Bobbio era extraordinaria: desmontaba pieza a pieza cualquier embrollo discursivo hasta que la cuestión objeto de debate resultaba…
A la luz de la corrupción acumulada y el cinismo desplegado particularmente en el sexenio de Peña Nieto, es de agradecerse que el presidente Andrés Manuel López Obrador sea tan apegado a los valores éticos. Para los críticos, ha extrañado el esfuerzo del presidente por insistir en los valores morales y la ética. Es el primer jefe de Estado mexicano que no sólo tiene presente estos conceptos, sino que se esfuerza por transmitirlos a su equipo de trabajo y a…
La palabra virtud es probablemente la más respetable por su antigüedad, y la más respetada de hecho en la historia de la ética. Así lo prueba el reciente libro Tras la virtud de Alasdair MacIntyre. En cambio, la filosofía de los valores no tiene tanta solera. La palabra valor, como término filosófico riguroso, viene de Scheler, o a lo sumo de Kant. A pesar de todo ello, la formalización de la lógica nos ha hecho comprender que el término valor…