Praxis política y estado republicano

Crítica del republicanismo liberal. Entrevista a Joaquín Miras Albarrán “Todo uso del saber hacer es concreto, depende de un contexto y de la interpretación que hagamos del mismo” Entre otras muchas cosas, algunas de ellas recordadas y comentadas en anteriores conversaciones aquí publicadas, Joaquín Miras Albarrán es miembro-fundador de Espai Marx y autor de Repensar la política y Praxis política y estado republicano. Estábamos resumiendo, asunto siempre oportuno. Habéis comentado: Explicación que da cuenta de la génesis de dicha consciencia…

Heidegger, metafísica y teología

Hay una metafísica teológica (la que Heidegger consideró como “ontoteología”) que desarrolló planteamientos como el llamado “Dios de los filósofos”, que abordan a la divinidad como fundamento infundado o primera Causa. En torno a esta captación racional de lo que sea Dios y de su relación con el mundo, con su creación, se han sucedido los sistemas intelectuales. Pero esta larga historia ha ido llegando a su fin y se encuentra hoy herida de muerte. Porque llegar a Dios y…

Metafisica de lo bello en Schopenhauer (I): la influencia de Platon

Schopenhauer explica en El mundo como voluntad y representación (MVR I, § 30), que «si las ideas han de ser objeto del conocimiento, será solamente a condición de suprimir la individualidad del sujeto cognoscente». ¿Qué es, para nuestro autor, la “metafísica de lo bello”? La doctrina de la representación no sometida al principio de razón, es decir, la posibilidad de aprehender las ideas (objeto del arte). Schopenhauer no enseñará, por tanto, “estética”, es decir, aquella técnica que comprende los medios…

El neoplatonismo griego

El dinamismo universal, la iluminación y la metafísica de la luz Plotino 1. Cuando alguien quiere hacer una exposición de la filosofía que sea efectivamente histórica, encuentra, al llegar al neoplatonismo, una serie de dificultades en principio insuperables. En su versión más genuina se trata de una ideología cerrada, sin relación aparente con las realidades científicas, políticas o culturales de una época. Como el sistema considera que la materia es el mal absoluto, su contacto con la realidad parece perdido…

Penrose plantea un nuevo modelo cosmológico

Se remonta hasta la la frontera metafísica previa al Big Bang. Roger Penrose ha vuelto a sorprendernos con un nuevo libro de física especulativa. En la frontera entre lo científico y lo metafísico presenta un modelo geométrico del origen de nuestro universo que se remonta, más allá del tiempo, hasta la frontera metafísica previa al Big Bang. Cycles of time es la reciente publicación que corona cinco años de esfuerzo intelectual por abordar grandes preguntas del conocimiento. ¿Qué hubo antes…

La metafísica del gran rebote universal. Teorias acerca del tiempo y espacio

Ultimamente se difundió la teoría de los bucles, que extiende la historia del Universo hasta más allá del Big Bang, al que propone sólo como el rebote de un Universo anterior que se contrajo tanto como el nuestro ahora se expande. Claro que, para sostener esa teoría, hay que suponer que el espacio y el tiempo son tan discontinuos como los campos que propone la mecánica cuántica, en contra de la percepción que Newton impuso –e impulsó– hace tres siglos…

La filosofía comienza con el asombro

ESTE ENUNCIADO que aparece al principio de la “Metafísica” de Aristóteles se ha hecho universal. Sin asombro no hay conclusión posible de los fenómenos que tenemos delante, los que deben tener explicación y una respuesta a las innumerables preguntas que pueden circular por nuestra mente. Los filósofos buscan explicaciones que ordenan y sistematizan en una gama de fenómenos que aparentemente no están relacionados entre sí y demuestran cómo estos se deducen de determinadas suposiciones básicas. Para elaborar una teoría, cualquiera…

Iniciación a la Metafísica

Dos problemas influyen directamente en la confusión intelectual característica de nuestra época: •la falta de conexión de la inteligencia con las verdades profundas contenidas en la realidad, que deberían ser la base del edificio del conocimiento humano, •y la ausencia de una estructura intelectual que permita ordenar los resultados de ese conocimiento. Ciertamente hay algunos saberes que pueden conducir aesas verdades profundas, como la literatura y, más concretamente, la poesía, pero al apoyarse en una vía de conocimiento más intuitiva…