Afinidades electivas: Trotsky & Gramsci (IVº y última parte)

A propósito del libro El Marxismo de Gramsci, de Juan Dal Maso “Moderno Príncipe” y “Nuevo Príncipe” (moderno Principe; nuovo Principe) es, como sabe todo lector atento de Gramsci, en el lenguaje esópico que usaba en la cárcel fascista, la “organización política de clase”, el partido revolucionario que crea una “voluntad colectiva”. Gramsci lo define con claridad: el sujeto político par excellence en la Modernidad burguesa es el “partido político” (“partito politico”). Pero no el “partido” como mera categoría sociológica,…

Afinidades electivas: Trotsky & Gramsci (IIº parte)

A propósito del libro El Marxismo de Gramsci, de Juan Dal Maso La fascinación político-filosófica de Gramsci con respecto a Trotsky en realidad nunca acaba, a pesar que ya es un proscripto, un leproso (condenado de muerte in absentia) en el ámbito comunista mundial inevitablemente “stalinizado”. Hay más datos concretos, por ejemplo: en abril de 1930 Gramsci le pide a su hermano Carlo que inicie los trámites ante las autoridades carcelarias para poder leer los libros que León Trotsky publicó después…

Afinidades electivas: Trotsky & Gramsci (1ª. parte)

A propósito del libro El Marxismo de Gramsci, de Juan Dal Maso El lector se preguntará con razón: ¿Un nuevo libro sobre Gramsci? Gramsci es una suerte de “Che Guevara italiano”, un icono que puede ser simultáneamente humanista universal, héroe antifascista, fundador del partido proletario, filoperonista, eurocomunista, socialista liberal, postmarxista, neojacobino, abanderado del pluralismo liberal, teórico académico poscolonial, mártir y santo laico. Por supuesto que la difusión del icono es inversamente proporcional al conocimiento fiel de sus escritos o al…

Gramsci y el Marx desconocido (V)

“Se trata de ‘usar’ a Gramsci, no sólo de citarlo.” (Raúl Mordenti) “El progreso de la Técnica y de la Ciencia es en la sociedad capitalista el progreso en el arte de estrujar sudor.” (Vladimir Illich Ulianov, “Lenin”, 1913) “La selección de un nuevo tipo de obrero posibilita, mediante la racionalización tayloriana de los movimientos, una producción relativa y absolutamente mayor que antes, con la misma fuerza de trabajo.” (Antonio Gramsci, 1931) Americanismo:¿crítica radical al Stalinismo?: la atención intensa y…