Espiritismo, idealismo y empirismo

El desarrollo del espiritismo moderno como una doctrina pretendidamente filosófica y científica, sólo pudo producirse en el siglo XIX tras el proceso de la inversión teológica, propio del idealismo racionalista y del empirismo. Glandula pineal en el centro del cerebro, Vesalio, De Humani Corporis Fabrica, 1555 Nuestra tesis es que el desarrollo del espiritismo moderno, cuya sistematización encontramos en Alan Kardec, como una doctrina pretendidamente filosófica y científica, sólo pudo producirse en el siglo XIX tras el proceso de la…

La triple armonía según Javkin

Natán Bensión Javkin fue el fundador del “vegetarianismo hebreo” y el primer gran promotor del esperanto en Israel. La calle del esperanto en Tel Aviv Cuando ideologías provenientes de los terrenos literario o filosófico se articulan con otras paralelas del campo económico o social, pueden dar lugar a originales cosmovisiones. Así, Émile Zola amalgamó el liberalismo social con el naturalismo literario, Jorge Luis García Venturini fusionó el catolicismo con el liberalismo económico, y Gustavo Bueno hizo lo propio con el…

El concepto de «implantación de la conciencia filosófica».

Implantación gnóstica e implantación política Publicado en Homenaje a Aranguren, Ediciones de la Revista de Occidente, Madrid 1972, páginas 37-71. Constantino presidiendo el Concilio de Nicea Introducción Las páginas que siguen ofrecen un modelo de ensayo filosófico desarrollado por «construcción de conceptos», según la concepción de la Filosofía como «geometría de las Ideas». La «Filosofía constructiva» o sistemática no es tanto una alternativa a la filosofía analítica-descriptiva, como a la autoconcepción de la Filosofía analítica (Strawson). El método constructivo en…

Hegel: Los estados o ‘figuras’ de la conciencia

Quizás en toda la historia de la filosofía occidental el intento más ambicioso de formular una teoría de los estados de conciencia haya sido el realizado por Hegel en una obra escrita en 1807, la ‘Fenomenología del Espíritu’ y cuyo subtítulo es precisamente ‘Ciencia de la experiencia de la conciencia’. Etimológicamente el término ‘Fenomenología’ proviene del griego ‘phainomenon’ que significa lo que resplandece, lo que se manifiesta o se hace visible. La Fenomenología es, pues, el estudio de los diferentes…

La filosofía del Derecho de Hegel: cuestiones y objeciones (Parte II)

Debemos suponer que el cambio de la Constitución por el perfeccionamiento de las leyes y la evolución de los asuntos gubernamentales es una vía constitucional. Al hablar de la modificación de los Códigos o cuerpos legales, pero especialmente al referirse a la modificación de la Constitución, Hegel no está separando este aspecto de la vida del Estado de los demás aspectos que lo conforman. Debemos recordar que el Derecho, en cuanto idéntico con el espíritu objetivo, es la totalidad de…

La filosofía del Derecho de Hegel: cuestiones y objeciones (Parte I)

Georg Wilhelm Friedrich Hegel es un filósofo que no requiere de muchas presentaciones. Su obra ha marcado el pensamiento occidental desde fines del siglo XVIII. Entre sus obras más citadas y controvertidas se encuentran los Principios de la Filosofía del Derecho o Derecho Natural y Ciencia Política, comúnmente conocida como Filosofía del Derecho. Esta obra del periodo maduro de Hegel ha despertado indescriptibles pasiones y aversiones. En esta breve exposición destacaremos algunos aspectos que, a mi juicio, permanecen como cuestiones…

José Ortega y Gasset: ¿rebelión de las masas o corrupción de las élites?

Comunicación presentada en las XV Jornadas de Filosofía de Castilla-la Mancha que tuvieron lugar en Talavera de la Reina, en la que se estudia la «oscuridad y la confusión» de los conceptos políticos en Ortega Vínculo para el video: AFCLM_Ronda de Comunicaciones: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=uuHpjwkbFEA Introducción Dentro del marco de las XV Jornadas de Filosofía de Castilla La Mancha que pretenden abordar la conexión de España con los conceptos de Hispanidad y Europeísmo me pareció oportuno destacar la figura de Ortega y…

Si Nietzsche se encontrara con Teresita

Un artículo del Padre Dwight Longenecker me ha llamado poderosamente la atención. Su planteamiento no es para menos: ¿Cómo hubiera sido la conversación si Frederich Nietzsche se hubiera encontrado con Santa Teresa de Lisieux?. El subtítulo es también sugerente, echando mano de una cita de Chesterton: “cada época es salvada por un santo que es lo más contrario al espíritu de la época”. Reproduzco a continuación la traducción del artículo: “Este contraste, esta habilidad de la Divina Providencia para darnos…