Teodicea Natural
La religión pierde influencia, según las encuestas, pero eso no significa el fin del monoteísmo. Hoy las sociedades más seculares se rinden culto a sí mismas La frase “Soy ateo gracias a Dios” se atribuye a Buñuel y tiene las dos cualidades que Sócrates reclamaba para la filosofía: ironía y mayéutica. La primera es evidente,… Continuar leyendo
Rod Dreher, que es define como conservador contracultural, retomando esa genial intuición del pensamiento de Alasdair MacIntyre, expresada en “Tras la virtud”, en la que comparó el momento cultural que atravesamos con la caída del Imperio romano de Occidente, nos habla de la necesidad ante un mundo postsecular “La opción benedictina. Una estrategia para los… Continuar leyendo
Evolución del pensamiento cristiano: diversas etapas Cuarta etapa. Vuelta a la pura inspiración cristiana: Duns Scoto (S.XIII-XIV) El mediodia del tomismo, como todo mediodía duró muy poco. Dos generaciones después de Santo Tomás, un escoces Duns Scoto, que nace hacia 1270, va a intentar deshacer la unidad armónica entre fe y razón trabada por el… Continuar leyendo
Batalla naval La negación del principio de tercero excluido lleva a la negación del principio de no contradicción. En efecto, negar el principio de tercero excluido, que dice que las cosas son o no son, es afirmar que puede haber algo que ni sea ni deje de ser. Ahora bien, “ni sea” quiere decir que… Continuar leyendo
Comentario a «La unidad y la pluralidad de las religiones. El lugar de la fe cristiana en la historia de las religiones» {2} de Joseph RatzingerEste comentario pretende referirse al problema filosófico de la pluralidad de las religiones realmente existentes. ¿Por qué un comentario? Primero, porque el tema es de una extraordinaria complejidad en el… Continuar leyendo
Desde sus orígenes el pensamiento se ocupa del fenómeno religioso, es un ámbito más de reflexión como lo es la razón y la existencia humana. Vivimos unos años de un retorno de lo religioso, después de vivir casi sin noticias de Dios. Esta vuelta de lo religioso, es propio de la modernidad tardía, fragmentada la… Continuar leyendo
José Pablo Feinmann confronta en este artículo el concepto de unicidad tanto en el mahometanismo como en la concepción capitalista, siguiendo los pasos de una continuidad de terror y catástrofes que van hilvanando, desde 2001, los años del siglo que transcurre. Y si las Torres Gemelas fueron el Pearl Harbour de la guerra de Irak,… Continuar leyendo
La religión comienza donde el humor termina. Quien se acerca a lo inefable no busca el desahogo de la carcajada, sino respuestas (o acaso sea más apropiado decir “sensaciones”) derivadas de la fe. Esto no significa que un creyente carezca por fuerza de sentido del humor. Lo significativo es que la plegaria y el chiste… Continuar leyendo