La religión comienza donde el humor termina. Quien se acerca a lo inefable no busca el desahogo de la carcajada, sino respuestas (o acaso sea más apropiado decir “sensaciones”) derivadas de la fe. Esto no significa que un creyente carezca por fuerza de sentido del humor. Lo significativo es que la plegaria y el chiste… Continue reading
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¿Están los peores realmente llenos de intensidad apasionada?
Ataque a ‘Charlie Hebdo’ Ahora que estamos todos en estado de shock luego de la masacre en las oficinas de Charlie Hebdo, es el momento justo para juntar coraje y pensar. Debemos, por supuesto, condenar inequívocamente las muertes como un ataque a la mismísima esencia de nuestras libertades, y condenarlas sin reparos (del tipo: “Pero… Continue reading
La cabeza de la pasión
Sobre el libro Conversaciones con Marx y Engels, editado por Hans Magnus Enzensberger en 1973 (Insel Verlag, Frankfurt), con traducción al español por Anagrama de Barcelona (1974 y 1999). Para Mariana Grajales Rosales, que lo ha entendido todo Marx y Engels [Wir sind unschuldig: somos inocentes]La crítica no es una pasión de la cabeza sino… Continue reading
Teoría Económica y Filosofía
Seguimos hablando en este post de George Soros, el famoso millonario y especulador en los campos de los mercados monetarios, los Hedge Funds y los derivados, o, como él ha sugerido que se le presente, “financiero, filántropo y especulador filosófico”. Lo hacemos para indicar que este conocido personaje se siente muy a gusto en la… Continue reading
La “otra” Escuela de Frankfurt: Hans-Jürgen Krahl. Parte III
La “otra” Escuela de Frankfurt: Hans-Jürgen Krahl, teórico de la Praxis emancipadora (III) Kritik y Trabajo abstracto: En la Einleitung de 1857 Marx diferenciará entre Categorías simples (einfachen Kategorien) y Categorías concretas (konkrete Kategorien), lo simple precede por necesidad a lo concreto, pero siempre el Sustrato más concreto (konkretere Substrat), con sus vínculos subraya Marx,… Continue reading
La ética no se puede dejar en manos de los políticos
La ética parece la premisa principal para prevenir la corrupcion, pero ¿por donde empezamos para llenar de ética la vida publica? Buscamos respuesta a esta y otras preguntas con Alejandro Llano Cifuentes, catedratico de Filosofía de la Universidad de Navarra. En un debate monográfico sobre corrupción, no se ha hablado ni una palabra de ética…. Continue reading
Marx y el Aenigma Spinoza
Existió una época en Occidente en que uno podía ser condenado a muerte por ser spinozista. Y no se trataba de un malentendido ni una alegoría. Ya en 1717 Buddeus denomina a Bento de Spinoza como el atheorum nostra aetate princeps (“el gran jefe de los ateos de nuestros tiempos”). Alrededor de 1744 un profesor… Continue reading
La mirada penetrante de Ayotzinapa
El drama de Ayotzinapa, Guerrero, encuentra raíces en la obra nietzscheana: “En el centro de esas experiencias límite del mundo occidental surge por supuesto lo trágico propiamente dicho, partiendo de la demostración de Nietzsche de que la estructura trágica a partir de la cual se forma la historia del mundo occidental, no es otra cosa… Continue reading