Cierto negro brasileño leproso un sueño político-filosófico de Spinoza (III)

“Los esclavos en las colonias europeas son incapaces de llevar a cabo las funciones humanas normales.” (Marie-Jean-Antoine Nicolas de Caritat, marqués de Condorcet, 1788) “Y seguramente que exageran demasiado algunos espíritus débiles sobre la injusticia que se hace a los africanos.” (Barón de Montesquieu, Del espíritu de las leyes, V, 1748) “Aristóteles no se engañaba… Continue reading

Filosofia y politica en el siglo XXI. El mundo visto por Toni Negri.

El polémico pensador italiano, que hoy [2 de noviembre de 2012] dará una conferencia en Buenos Aires, analiza la originalidad de los movimientos sociales surgidos en España, Estados Unidos y los países árabes durante 2011, y habla de las formas novedosas de participación democrática que observa en América Latina y de los desafíos que enfrenta… Continue reading

Humanismo cívico, o el riesgo de la libertad, por Ana Marta González

Alejandro Llano cuestiona la validez de la separación entre “lo (metafísicamente) bueno” y “lo (políticamente) correcto”. Esta separación consagra la doble moral de la que se alimenta el sistema… En el contexto de la actual filosofía práctica la propuesta del humanismo cívico constituye una renovada invitación a considerar que la configuración de la vida social… Continue reading

“Cierto negro brasileño leproso” un sueño de Spinoza (II)

“Cierto negro brasileño leproso” un sueño político-filosófico de Spinoza (II) “Los hombres son enemigos por naturaleza. Pues, para mí, el máximo enemigo es aquel que tengo más que temer y del que debo guardarme más.” (Baruch Spinoza, ‘Tractatus politicus’, 1677) “No hay nada más terrible que un Estamento bárbaro de esclavos que haya aprendido a… Continue reading

Un sueño político-filosófico de Spinoza (I)

“Cierto negro brasileño leproso” un sueño político-filosófico de Spinoza (I) “Estos negros –dicen los holandeses– son feroces, pérfidos, infieles a los tratados, e irreconciliables.” (Barón de Bessner, ‘Mémoire sur les negres fugitifs de Surinam’, 1777) “Spinoza, el primer judío liberal.” (Carl Schmitt, ‘Der Leviathan in der Staatslehre des Thomas Hobbes’, 1934) “Las contradicciones de un… Continue reading