Capítulo Tercero De un cristianismo mítico a otro racional Evolución del pensamiento cristiano: diversas etapas Cuarta etapa Vuelta a la pura inspiración cristiana Duns Scoto (S. XIII-XIV) El mediodía del tomismo, como todo medio día duró muy poco. Dos generaciones después de Santo Tomás, un escocés, Duns Scoto, que nace hacia 1270, va a intentar… Continuar leyendo
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Crítica kantiana del discurso de la pastora Marcela
¿Es, por ventura, el Don Quijote sólo una bufonada? Hernnan CohenEl discurso de la pastora Marcela (Quijote, 1, XIV), por ser parte de una de las obras más altas de la literatura española y universal, ha sido canonizado, excesivamente barajado, y por ende tiene que ser sometido a una minuciosa crítica. En una época como… Continuar leyendo
Catecismo de la Suma contra los gentiles.
En tiempos de vértigo se agradece pisar sólido. Por tanto, mi agradecimiento al pequeño sello editorial independiente Cobel (www.cobelediciones.com) por la obra de Eudaldo Forment: Catecismo de la Suma contra los gentiles, de Santo Tomás de Aquino, probablemente la mente más lúcida que jamás haya existido. La Suma contra los gentiles es una petición de… Continuar leyendo
Peleas de familia
Platón y Aristóteles en “La Escuela de Atenas”, una pintura de Rafael Sanzio.Hay rencillas que perduran por simple inercia, proyectando su sombra de irracional desencuentro aún después de que se hayan olvidado las causas de la pendencia. Esas trifulcas se alimentan de la pereza y la costumbre a partes iguales, nutridas ambas por la idolatría… Continuar leyendo
En torno a los géneros literarios en Filosofía
Se analiza el papel de los géneros literarios en la Filosofía y las ciencias y su relación con la verdad Al fin lo vi venir desde el horizonte, caminando sobre las aguas, … como una herida ancha, reluciente al sol en medio de un agua blanca, con más vida que la del mar. María Zambrano,… Continuar leyendo
El corazón pensante
Tomo prestado este título de George Steiner, quien en 1999 escribió un hermoso texto sobre la correspondencia entre Martin Heidegger (1889-1976) y Hannah Arendt (1906-1975), publicada poco antes. Dice Steiner como conclusión de su ensayo El mago enamorado: “Pedro Abelardo [1079-1142] también escribió poesía. El paralelismo es obligado. Bien pudiera ocurrir que en los próximos… Continuar leyendo
Creación y evolución, y no creacionismo y evolucionismo
Estamos cerca de la fiesta de Santo Tomás de Aquino. Como ha escrito Benedicto XVI, Santo Tomás, en un momento de enfrentamiento entre dos culturas, la pre-cristiana de Aristóteles y la cultura cristiana clásica; en un momento en que parecía que la fe debía rendirse ante la razón, “mostró que van juntas, que lo que… Continuar leyendo
Contra el prejuicio, el odio y la ignorancia
“El primer gran foco de cultura de la Edad Media occidental es Toledo. La historia se repite: en el siglo XII, lo que Toledo fue para el mundo cristiano, lo fue Bagdad para el mundo musulmán (…). Es suficiente recordar que es Toledo donde Avicena fue traducido al latín, esto es, por un pequeño grupo… Continuar leyendo