La democracia desmemoriada

DEJÓ ESCRITO Kant que nuestras disposiciones humanas sólo deben desarrollarse por completo en la especie, y no en el individuo. En otras palabras, la cultura (la experiencia atesorada por nuestros antepasados, sus reflexiones y descubrimientos) es la locomotora del proceso de civilización de la humanidad. No se avanzaría nada si cada generación tuviera que generar de cero los conocimientos que hacen posible cada porción de nuestra vida tal y como la concebimos: desde el fuego a la central nuclear, pasando…

El redescubrimiento de la sensibilidad en el siglo XII

Sobre el libro de Carlos García Gual El redescubrimiento de la sensibilidad en el siglo XII. Editado por Akal en 2009. El redescubrimiento de la sensibilidad en el siglo XII ¿Ha existido siempre el amor? No el amor cortés, desde luego. He ahí la tesis que defiende en su obra Carlos García Gual que, junto con otra, a saber, que la producción literaria es el reflejo de la transformación social que se vivió en los reinos europeos durante el siglo…

La Nueva Física nos abre hoy a las grandes cuestiones sobre la realidad

A pesar de ello, el lenguaje de esta disciplina científica ha evolucionado hacia la abstracción y la formalización matemática, despegándose de entresijos ontológicos La física se ha consolidado en la historia como la ciencia de referencia por su alcance explicativo de la realidad y su potencial para predecir fenómenos. Pero el lenguaje argumentativo de sus inicios es bien distinto del sofisticado nivel de abstracción y formalización matemática de los modelos físicos contemporáneos. Existe una marcada tendencia a despegarse cada vez…

La dicotomía de las Ideas

La palabra idea, en el lenguaje cotidiano emplea variadas acepciones, de las cuales elegimos para abordar esta materia, la definición que mayor concordancia le guarda. La misma describe el concepto como puras representaciones de la mente o de la imaginación, y que a partir de los recuerdos de algo real ya visto o conocido, surgen como consecuencias del peculiar funcionamiento de la razón.En la diversidad de la creación, nuestra mente encuentra la fuente inagotable de medios donde suscitar continuamente a…

Materialismo spinoziano versus trascendentalismo kantiano*

A propósito del diálogo filosófico entre André Comte-Sponville y Luc Ferry acerca de la «sabiduría de los modernos». Baruch de Spinoza e Immanuel KantBaruch de Spinoza e Immanuel Kant1 No son André Comte-Sponville y Luc Ferry dos desconocidos para las personas atentas a la evolución del pensamiento europeo, y mucho menos para aquellos que sigan de cerca la producción filosófica proveniente de Francia. La recepción editorial en España ha sido más puntual hacia la obra de Luc Ferry —destaquemos, por…

Wolff y la utilidad de la filosofía

Un destacado y eminente filósofo como es Christian Wolff ( 1679-1754) ya explicitó a lo largo de su extensa producción filosófica y de su actividad docente la enorme significación de una actitud racional e ilustrada en pleno siglo XVIII. Influyó, como es sabido de forma profunda en pensadores como Kant y en otros muchos. Incluso se puede afirmar con rotundidad que condicionó todo el desarrollo de la filosofía alemana en el siglo de las luces. Como indica Mª Luisa P.…

Entrevista al sociólogo Zygmunt Bauman: ¿Qué futuro estamos construyendo?

La austeridad es ‘pobreza para la mayoría y riqueza para unos pocos’. El sociólogo admite que hoy no hay alternativa viable al capitalismo. ‘La falta de confianza en los políticos es un fenómeno a nivel mundial’. Todo se diluye a nuestro alrededor. Cualquiera diría que la “modernidad líquida” que vislumbró Zygmunt Bauman se ha convertido en un torrente que todo lo arrastra. No va quedando nada sólido a lo que agarrarse. Y lo que es peor: cualquiera diría que hemos…

Curso de Administración Pública. Un esbozo

Se presentan las líneas generales de un curso de Administración Pública (para ciudadanos autodidactas). Napoleón, revisando estrategia y presupuestosNapoleón, revisando estrategia y presupuestos Presentación I En la ciudad y en el campo, dice Hegel en el parágrafo 256 de su Filosofía del Derecho, –aquélla la sede de la industria ciudadana, de la reflexión que se resuelve y se divide en sí,y ésta la sede de la ética que se basa sobre la naturaleza– los individuos, que median su autoconservación en…