Cuestionando el supuesto peligro de una inteligencia artificial que no piensa. Por Lisandro Prieto Femenía

Hace apenas unos días se ha viralizado una “noticia” que señala que uno de los ingenieros de Google habría sido despedido por revelar ciertos detalles del funcionamiento de un dispositivo específico que interactúa con humanos mediante inteligencia artificial. Nada de otro mundo. Lo que hoy quisiéramos pensar con vosotros es en la inquietud que provoca a muchos en nuestros días acerca de las capacidades y condiciones que puede llegar a tener un mecanismo artificial para realizar acciones similares al “pensar”…

Bestias de izquierdas. Por Laura González

Dos colectivos anticapitalistas británicos elaboraron y lanzaron conjuntamente en 1999 un texto que defendía dos tesis iconoclastas: que la explotación animal ha sido esencial en el desarrollo del capitalismo, y que el movimiento por la liberación animal y el movimiento comunista tienen más en común de lo que sus participantes creían en ese momento. Veinte años después, ochodoscuatro Ediciones publica ‘Bestias de carga’ Me sé de memoria este libro, sus epígrafes, sus citas y referencias a Marx, Plutarco o Rosa…

El valor de los sentimientos. Por Jaime Nubiola

Estoy leyendo en estos días un libro con un título largo que llama la atención: El libro que ojalá tus padres hubieran leído (y que a tus hijos les encantará que leas) de Philippa Perry (Zenith, Barcelona, 2021). Me lo recomendó Lorena R., una valiosa antigua alumna, con la que me encontré el pasado día de santo Tomás. El mensaje central de este libro, dirigido en particular a los padres, es que validen —esa es la palabra castellana empleada en…

Nietzsche: la pregunta sobre la relación de los humanos con los (demás) animales es la gran pregunta filosófica. Por Javier de Lucas

Prólogo al libro ‘Nietzsche y los animales’, de Virtudes Azpitarte García. Los animales siguen siendo casi invisibles para la política y el derecho, pero la pregunta por lo animal debería ser una de las grandes cuestiones de la filosofía. Es la gran tarea pendiente, pues el animalismo es el nuevo humanismo. Nietzsche está en la base de los mejores intentos de respuesta. Es posible que el comienzo de este prólogo sorprenda al lector. Suele ser aconsejable como cláusula de estilo…

Premoniciones y temores. Por José Mármol

Para el filósofo de origen surcoreano establecido en Alemania, en cuya lengua escribe, Byung-Chul Han, las quiebras del mundo actual y el imperio aplastante de las no-cosas, producto de la carrera incesante por la información y la digitalización, han provocado nuevos temores a la humanidad presente. Han convierte, como su maestro Heidegger, esos temores en premoniciones, en reflexiones filosóficas que preludian acontecimientos riesgosos para la estabilidad del ser humano en sociedad, sus valores, sus rituales, sus estilos de vida, de…

Hugo Mujica: Nuestra época oculta la muerte y con eso nos priva de la hondura de la vida. Por Carlos Aletto

Uno de los poemas de Hugo Mujica termina así: “El paraíso no fue perdido, lo perdido es el asombro” y a esa condición cuestiona Mujica en el libro “Señas hacia lo abierto. Los estados de ánimo en la obra de Heidegger”, en el que convoca a un lector que busque “una vida donde ser nosotros mismos y no lo mismo que los otros”, dice. El libro publicado por la editorial “El Hilo de Ariadna” empieza precisamente con una reflexión sobre…

Sobre el impersonal “uno-debe/tiene-que manejarse”. Por Edickson Minaya

El “quedar siempre bien” En Ser y tiempo Heidegger realizó una de las reflexiones fenomenológicas más importantes para la filosofía contemporánea. Se trata del análisis sobre el “impersonal uno”. Cuestión que está implicada en nuestra existencia y que, sin embargo, no nos percatamos de ella. Así que, partiendo del examen heideggeriano como modelo, arrojamos nuestra mirada a ese fenómeno, que en la cultura dominicana aparece bajo la forma de “uno-debe/tiene-que- manejarse”. En la vida cotidiana cuando el yo no quiere…

Razón y sinrazón. Por: Miguel Homero Balza Lima

La razón y la sinrazón del Quijote, de golpe y porrazo, de antuvión, al efluvio difuminado continuo espectral del cleuasmo quiasmo río heraclitoiano. El cleuasmo quiasmo río efesoíta. La imagen figurativa significativa conmovedora, que ha sentir, que ha de vivir, que ha de padecer, y, que ha de percibir, el que encuéntrase entre el pensamiento y el sentimiento. Y, a buen seguro, al través y en de por medio por la corriente de en medio, el medio maleoiano abismal, de…