La vieja metafísica se halla ya en la epistemología que segrega la nueva tecnociencia. La conciencia de que el humano es un ser inacabado es el germen del humano posthumano, que ya está próximo y alejado de los arcaicos conceptos de bien y mal y de la ilusión del libre albedrío. Por Javier del Arco. “La filosofía no podrá́ operar ningún cambio inmediato en el actual estado de cosas del mundo. Esto vale no solo para la filosofía, sino especialmente…
En Foco Antes de Eros y civilización y El hombre unidimensional, antes de ser el héroe de la nueva izquierda de los años 60, Herbert Marcuse reflexionó y actuó en contra del fascismo y el nazismo, a los que consideraba más como parte de los dispositivos del capitalismo que como acontecimientos aislados o excepcionales. Tecnología, guerra y fascismo recoge estos textos de los años 40 que le hablan a un presente europeo y en cierta medida global, tremendamente inquietante. Conviene…
Ex Libris Miscelaneo I. Ernest Cassirer (1874-1945), integrante de la Escuela de Marburgo (Pablo Natorp, Kant y la Escuela de Marburgo), escribió su magnífica obra El Problema del Conocimiento, publicado en cuatro tomos con traducción de Wenceslao Roces. Su obra fundamental es Filosofía de las Formas Simbólicas –traducida por Armando Morones Ortega– con otros dos libros excepcionales: Kant: Vida y Doctrina y Filosofía de la Ilustración. Todos ellos en el Fondo de Cultura Económica. E indispensables para la cultura en…
En la sociedad hay diversos niveles de mando, o de Gobierno, y en todos ellos puede darse o no darse la subsidiariedad. Siempre hay un nivel mínimo de mando… No nos engañemos, si no respetamos la subsidiariedad somos totalitarios. La subsidiariedad consiste en dejar que los de abajo hagan todo lo que puedan (dentro del orden público), y en lo que no puedan, se les ayude para que puedan, de modo que todos se desarrollen al máximo. Así lo he…
Las utopías tienen sus sombras y luces. Por un lado un sentido peligroso y es la postura que pretende fabricar a la fuerza un hombre nuevo desprovisto de interés personal, abandonando el deseo de lucro y capaz de derrotar “la tragedia de los comunes” consecuencia del ataque a la institución de la propiedad privada. Este es el eje central de la nueva izquierda, en realidad inventada para sustituir a la izquierda stalinista con la idea de eliminar la violencia en…
El filósofo Karl Popper (1902-1994) definía a escritores ofuscados como “quienes no tienen nada que decir y lo dicen muy mal”. Popper, poderoso defensor de la democracia liberal, era particularmente crítico con intelectuales que criticaban el sistema social sin ofrecer ninguna alternativa viable. Recuerdo a menudo el criticismo acerbo de Popper cuando leo los comentarios vacíos de algunos políticos, celebridades y columnistas. De izquierda a derecha me vienen a la mente: Alexandria Ocasio-Cortez y Steve Bannon. El lector podrá…
En La condición humana (1958), Hannah Arendt llegó a la conclusión de que en la modernidad habíamos perdido la capacidad de organizarnos políticamente, absortos en la producción, el consumo y las servidumbres del destino. Releer su obra hoy en día supone tomar conciencia de que la crisis política que definió sigue siendo la nuestra y de que los mecanismos totalitarios que describió y diseccionó no han dejado de funcionar y siguen operando de formas distintas. Ariel publica el ensayo biográfico…
Uno de los filósofos esenciales de los siglos XX y XXI cumple 90 años. En su figura pervive el espíritu crítico de la Escuela de Fráncfort El 18 de junio de 1929 nació Jürgen Habermas en Düsseldorf. Las celebraciones por su 90º aniversario se multiplican, y no sin razón, porque es uno de los filósofos esenciales de los siglos XX y XXI y a la vez un intelectual comprometido con la tarea de fomentar el uso de la razón en…