“Los medios destruyen los fines” (Günther Anders) “Toda Ciencia estaría de más si la forma de manifestarse las cosas y la esencia de éstas, coincidiesen directamente” (Karl Marx, ‘Das Kapital’) Terciarización posmoderna, flexibilidad númerica, funcional y salarial: ¿qué significan estos nuevos precarios que llaman tanto la atención de Iglesias? ¿Por qué “aquí y ahora” esta precariedad… Continuar leyendo
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Un gran diálogo sobre la libertad
Sobre el libro de Alberto Benegas Lynch y Gustavo D. Perednik, Autopsia del socialismo, Grupo Unión y Grito Sagrado, Buenos Aires 2013, 194 páginas, [email protected] Alberto Benegas Lynch y Gustavo D. Perednik, Autopsia del socialismo, Grupo Unión y Grito Sagrado, Buenos Aires 2013, 194 páginas Decía Borges que un libro no debe requerir un esfuerzo,… Continuar leyendo
Izquierda-Clase-Composición. Una polemica con Pablo Iglesias
“El nuevo modo de producción capitalista, el Postfordismo, ha transformado una condición laboral en una característica genética” (Sergio Bologna) “Para poder resistir se necesita un arsenal de nombres sobre los que no quepa duda alguna.” (Elias Canetti) (Elias Canetti) Un rápido artículo, casi un pistoletazo de salida, del politólogo Pablo Iglesias, titulado “¿Quiénes son los… Continuar leyendo
Análisis gnoseológico y ontológico de cuestiones del estructuralismo
Análisis gnoseológico y ontológico de algunas cuestiones del estructuralismo de las teorías científicas Una crítica realizada desde el Materialismo Filosófico y su Filosofía de la Ciencia, la Teoría del Cierre Categorial Teorema de Pitágoras 0. Planteamiento En el presente trabajo se hará una crítica gnoseológica, es decir, desde la Filosofía de la Ciencia, y ontológica,… Continuar leyendo
Homo homini deus: Por qué Rousseau y Marx tenían razón
“Todo acto de violencia es un acto político” (Friedrich Engels) “Todos los conceptos materialistas contienen una acusación y un imperativo.” (Herbert Marcuse) El gran Rousseau afirmaba que “el principio fundamental de la Moralidad, que he razonado en todos mis escritos y desarrollado tan claramente como pude, es que el Hombre es un ser naturalmente bueno,… Continuar leyendo
Gramsciy el Marx desconocido (IV)
“Me place ser el ácido corrosivo sobre la imbecilidad.” (Antonio Gramsci, 1917) “Siamo noi marxisti? Esistono marxisti? Buaggine, tu sola sei immortale… Eppure cosí è: tutti sono marxisti, un po’, inconsapevolmente.” (Antonio Gramsci, 1918) “La carrera revolucionaria no conduce a los banquetes y títulos honoríficos, a investigaciones interesantes y sueldos de profesor, sino a la… Continuar leyendo
¿Los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo? Wittgenstein
¿Los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo? Wittgenstein y el alma de los brutos. Comunicación defendida ante los XVIII Encuentros de Filosofía, Oviedo 22-23 de marzo de 2013 Presentación En la proposición 5.6 de su obra Tractatus Logico-Philosophicus Ludwing Wittgenstein afirmó que «los límites de mi lenguaje significan los límites de… Continuar leyendo
La filosofía del Derecho de Hegel: cuestiones y objeciones (Parte II)
Debemos suponer que el cambio de la Constitución por el perfeccionamiento de las leyes y la evolución de los asuntos gubernamentales es una vía constitucional. Al hablar de la modificación de los Códigos o cuerpos legales, pero especialmente al referirse a la modificación de la Constitución, Hegel no está separando este aspecto de la vida… Continuar leyendo