Heidegger, metafísica y teología

Hay una metafísica teológica (la que Heidegger consideró como “ontoteología”) que desarrolló planteamientos como el llamado “Dios de los filósofos”, que abordan a la divinidad como fundamento infundado o primera Causa. En torno a esta captación racional de lo que sea Dios y de su relación con el mundo, con su creación, se han sucedido los sistemas intelectuales. Pero esta larga historia ha ido llegando a su fin y se encuentra hoy herida de muerte. Porque llegar a Dios y…

El camino del conocerse, segun Heidegger

Se debe superar la caída del hombre en el Uno y en la medianía des-ocultando la autenticidad que se halla dentro de sí mismo. Heidegger en su obra “Ser y Tiempo”, se hace las siguientes preguntas y reflexiones sobre la medianía de seguir el dictamen de los otros y de la moda, cuando se ha caído en el mundo, es decir cuando se vive para el “qué dirán” del mundo: “¿ Cuáles son los caracteres existenciales de la aperturidad del…

Heidegger: Nazismo y Politica del Ser (VII).

La crítica de Karl Löwith “Teoría de las Ideas, presupuesto para el Marxismo y la teoría de las ideologías. ‘Visión del Mundo’ como ideología, abstracción, superestructura o de relaciones sociales de producción. ¿Superar al Marxismo? (Überwindung des Marxismus?)” (Martin Heidegger, Vom Wesen der Wahrheit. Zu Platons Höhlengleichnis und Theätet, 1931/32). Karl Löwith en su exilio forzado en Roma en 1936. Excursus sobre el debate de Heidegger político en Francia: El debate de la posguerra sobre el compromiso político de Heidegger…

Heidegger: Nazismo y Política del Ser – V

Heidegger en Leipzig, 1933 “Mi trabajo filosófico debe ahora reposar y afirmarse en la ‘Práctica’ Y esto no es del todo tan simple.”: Martin Heidegger a Paul Häberlin, agosto de 1933, siete meses después de la toma del poder por el NSDAP) El llamado Fall Heidegger, el debate en torno a su compromiso existencial con el Nacionalsocialismo primero y con el SS-Staat después, en realidad no tiene nada de reciente. Se puede decir que comenzó en el mismo momento en…

Slavoj Žižek: La filosofía como instrumento crítico radical

Slavoj Žižek nació el año 1949 en Lubliana, ciudad de la antigua Yugoslavia (hoy Eslovenia) y se movió, por lo tanto, en el asfixiante ambiente filosófico del marxismo oficial de los países del Este. 
 Su inquietud filosófica lo llevó a interesarse por Heidegger, el cual, al margen de la ideología dominante, tenía una fuerte presencia en los círculos intelectuales disidentes de su país. Aunque posteriormente se desmarcará de su influencia, Zizek continuará pensando que Heidegger es una referencia básica…