Según la ley de la tendencia decreciente de los salarios –que Marx aceptó durante el periodo (1846 y años siguientes) en el que en sus escritos prevalece la segunda forma de su Teoría Crítica (TC) (véase entrega del 20/9/24)– el golfo que separa la situación del proletario de las posibilidades de riquezas socialmente objetivadas se amplió constantemente. Por otra parte, Marx subraya –dice GM– el aspecto positivo del trabajo asalariado (TrA): su carácter abstracto [los términos descriptivos adecuados, en mi opinión, serían Tr parcial/ fragmentado], que es parte de su alienación, “significa al mismo tiempo la emancipación ( sic) del trabajador de determinaciones precapitalistas estrechas que contribuían a formar su personalidad”. Por esto, las asociaciones proletarias no pueden basarse en vínculos sociales orgánico-limitados, sino sólo en contactos y actividades (AV) sociales creativas y autoeducativas, en las que los trabajadores participan con su personalidad completa, dice GM.
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Marcuse: una crítica a la sociedad industrial avanzada y la productividad. Por Enric Llopis
Se cumple el 60 aniversario de la publicación de El hombre unidimensional por el filósofo de la Escuela de Francfort “He analizado en este libro algunas tendencias del capitalismo americano que conducen a una sociedad cerrada, cerrada porque disciplina e integra todas las dimensiones de la existencia, privada o pública (…); los individuos y las… Continue reading
Kant, la invitación a la crítica. Por: José Andrés Rojo
Seguramente, la filosofía sólo adquiere sentido cuando se acude a ella para procurar ajustar mejor las preguntas que surgen en nuestras propias circunstancias. Por eso tiene cierta lógica acordarse de Immanuel Kant, ahora que se celebra durante este año el tercer siglo de su nacimiento, el 22 de abril de 1724. Ha pasado mucho… Continue reading
Marx y Aristóteles. Por Nicolás González Varela
“Una especie de buscador de tesoros” Aristóteles y Marx [1] poseen demasiado en común: ambos fueron pensadores considerados extranjeros, emigrantes en ambientes hostiles o indiferentes, obligados viajeros y nómadas intelectuales. Uno y otro eran temibles devoradores de libros. Aristóteles tenía un despectivo pero sintomático apodo popular en Atenas: “El lector”. Por otro lado el propio… Continue reading
Borges: laberintos de la política. Parte 1/2. Por Aníbal Romero
El ensayo de Aníbal Romero, cuya primera parte se ofrece hoy, constituye un esfuerzo por identificar el carácter de la relación del escritor Jorge Luis Borges (1899-1986) con la política en distintos planos: no solo ideológico, también ante colegas como Ernesto Sábato o ante fuerzas como la del peronismo. La segunda parte de este ensayo… Continue reading
El Estado de Bienestar y las Ciencias sociales. Por Luis Carlos Martín Jiménez
Texto base de la conferencia para el XVI Curso de Verano de Filosofía en Santo Domingo de la Calzada sobre El Estado del bienestar (2019) titulada “El estado del malestar: análisis del formato lógico de una idea”. Cuando se trata de entrar en una polémica, y toda idea es polémica, la clave está en situarse…. Continue reading
¿Qué hará la IA?. Por Javier Sáez de Ibarra
En su estudio de filosofía moral, Alasdair MacIntyre recoge las posiciones encontradas de dos autores que representan sendas formas de entender qué es la justicia. Por un lado, la de Robert Nozick, para quien la justicia consiste en el derecho de cada cual sobre lo que posee, de manera que su propiedad merece ser… Continue reading
La ontología de Octubre. Que no pare de llegar. Por Javier Agüero Águila y Mauro Salazar J.
1. En los últimos meses se ha instaurado un consenso inexpugnable respecto a las poéticas octubristas. El repertorio verbal centrado en la lira, el mesianismo y la incapacidad de gestionar formas hegemónicas, ha sido escarmentado porque toda política –afirmativa- requiere como depositario último el hegemón y su libido hetero-normada. Y sí, los flujos de alteridad… Continue reading