Materialismo spinoziano versus trascendentalismo kantiano*

A propósito del diálogo filosófico entre André Comte-Sponville y Luc Ferry acerca de la «sabiduría de los modernos». Baruch de Spinoza e Immanuel KantBaruch de Spinoza e Immanuel Kant1 No son André Comte-Sponville y Luc Ferry dos desconocidos para las personas atentas a la evolución del pensamiento europeo, y mucho menos para aquellos que sigan… Continue reading

Entrevista al sociólogo Zygmunt Bauman: ¿Qué futuro estamos construyendo?

La austeridad es ‘pobreza para la mayoría y riqueza para unos pocos’. El sociólogo admite que hoy no hay alternativa viable al capitalismo. ‘La falta de confianza en los políticos es un fenómeno a nivel mundial’. Todo se diluye a nuestro alrededor. Cualquiera diría que la “modernidad líquida” que vislumbró Zygmunt Bauman se ha convertido… Continue reading

Curso de Administración Pública. Un esbozo

Se presentan las líneas generales de un curso de Administración Pública (para ciudadanos autodidactas). Napoleón, revisando estrategia y presupuestosNapoleón, revisando estrategia y presupuestos Presentación I En la ciudad y en el campo, dice Hegel en el parágrafo 256 de su Filosofía del Derecho, –aquélla la sede de la industria ciudadana, de la reflexión que se… Continue reading

La filosofía según Heidegger

“Das eigens übernommene und sich entfaltende Enstprechen, das dem Zuspruch des Seins des Seienden entspricht, ist die Philosophie.“ Was ist das -die Philosophie? Martin Heidegger 1. Introducción. El texto ¿Qué es la filosofía? de Martin Heidegger nace como una conferencia impartida en el año 1955, en Cerisy-la-Salle, Francia. Aunque es un texto relativamente corto en… Continue reading

Lucha por el Reconocimiento

En la filosofía Hegel, y especialmente en la Fenomenología del Espíritu -quizá, la obra más representativa, en virtud de su desafiante densidad, del pensamiento hegeliano- la expresión “reconocimiento” (en alemán, ‘Erkennung’) ocupa un lugar ciertamente privilegiado, en virtud de la función que ocupa dicha figura dentro del desarrollo del movimiento dialéctico de la ‘experiencia de… Continue reading

Espiritismo, idealismo y empirismo

El desarrollo del espiritismo moderno como una doctrina pretendidamente filosófica y científica, sólo pudo producirse en el siglo XIX tras el proceso de la inversión teológica, propio del idealismo racionalista y del empirismo. Glandula pineal en el centro del cerebro, Vesalio, De Humani Corporis Fabrica, 1555 Nuestra tesis es que el desarrollo del espiritismo moderno,… Continue reading