Historia de la Filosofía

Espiritismo, idealismo y empirismo

El desarrollo del espiritismo moderno como una doctrina pretendidamente filosófica y científica, sólo pudo producirse en el siglo XIX tras el proceso de la inversión teológica, propio del idealismo racionalista y del empirismo. Glandula pineal en el centro del cerebro, Vesalio, De Humani Corporis Fabrica, 1555 Nuestra tesis es que el desarrollo del espiritismo moderno, cuya sistematización encontramos en Alan ...

La triple armonía según Javkin

Natán Bensión Javkin fue el fundador del “vegetarianismo hebreo” y el primer gran promotor del esperanto en Israel. La calle del esperanto en Tel Aviv Cuando ideologías provenientes de los terrenos literario o filosófico se articulan con otras paralelas del campo económico o social, pueden dar lugar a originales cosmovisiones. Así, Émile Zola amalgamó el liberalismo social con el naturalismo ...

El concepto de «implantación de la conciencia filosófica».

Implantación gnóstica e implantación política Publicado en Homenaje a Aranguren, Ediciones de la Revista de Occidente, Madrid 1972, páginas 37-71. Constantino presidiendo el Concilio de Nicea Introducción Las páginas que siguen ofrecen un modelo de ensayo filosófico desarrollado por «construcción de conceptos», según la concepción de la Filosofía como «geometría de las Ideas». La «Filosofía constructiva» o sistemática no es ...

Hegel: Los estados o ‘figuras’ de la conciencia

Quizás en toda la historia de la filosofía occidental el intento más ambicioso de formular una teoría de los estados de conciencia haya sido el realizado por Hegel en una obra escrita en 1807, la ‘Fenomenología del Espíritu’ y cuyo subtítulo es precisamente ‘Ciencia de la experiencia de la conciencia’. Etimológicamente el término ‘Fenomenología’ proviene del griego ‘phainomenon’ que significa ...

La filosofía del Derecho de Hegel: cuestiones y objeciones (Parte II)

Debemos suponer que el cambio de la Constitución por el perfeccionamiento de las leyes y la evolución de los asuntos gubernamentales es una vía constitucional. Al hablar de la modificación de los Códigos o cuerpos legales, pero especialmente al referirse a la modificación de la Constitución, Hegel no está separando este aspecto de la vida del Estado de los demás ...

La filosofía del Derecho de Hegel: cuestiones y objeciones (Parte I)

Georg Wilhelm Friedrich Hegel es un filósofo que no requiere de muchas presentaciones. Su obra ha marcado el pensamiento occidental desde fines del siglo XVIII. Entre sus obras más citadas y controvertidas se encuentran los Principios de la Filosofía del Derecho o Derecho Natural y Ciencia Política, comúnmente conocida como Filosofía del Derecho. Esta obra del periodo maduro de Hegel ...

José Ortega y Gasset: ¿rebelión de las masas o corrupción de las élites?

Comunicación presentada en las XV Jornadas de Filosofía de Castilla-la Mancha que tuvieron lugar en Talavera de la Reina, en la que se estudia la «oscuridad y la confusión» de los conceptos políticos en Ortega Vínculo para el video: AFCLM_Ronda de Comunicaciones: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=uuHpjwkbFEA Introducción Dentro del marco de las XV Jornadas de Filosofía de Castilla La Mancha que pretenden abordar ...

Si Nietzsche se encontrara con Teresita

Un artículo del Padre Dwight Longenecker me ha llamado poderosamente la atención. Su planteamiento no es para menos: ¿Cómo hubiera sido la conversación si Frederich Nietzsche se hubiera encontrado con Santa Teresa de Lisieux?. El subtítulo es también sugerente, echando mano de una cita de Chesterton: “cada época es salvada por un santo que es lo más contrario al espíritu ...

(Filosofía) Nietzsche y la Tradición Anarquista

Tal como ha señalado Saul Newman, el anarquismo es para Nietzsche el más importante heredero de los valores democráticos, es decir, la expresión más ferviente del instinto de manada y de resentimiento, cuyo motivo es nivelar las diferencias entre los individuos haciéndolas descender hasta el mínimo común denominador. Borrar el pathos de la distancia que separa al amo del esclavo ...

Epicuro, la filosofía en el Jardín (y 3)

Tercera y última entrega de la semblanza de Epicuro, que descubre en el filósofo –tras el personaje que dio nombre a la filosofía del Jardín– un temperamento misterioso, huidizo, paradójico, desconcertante Epicuro «la vida me sienta mal; quizá la muerte me vaya mejor.» Chateaubriand, Memorias de ultratumba 5 Temor a la muerte A través de la cruda experiencia del temor, ...