Nietzsche como religión. Por Alonso Pinto Molina

Paradójicamente, el filósofo que criticó con tanta violencia a la religión cristiana acabó por crear, sin querer, una nueva religión, cuyos crédulos, que vieron con buenos ojos el acoso y derribo contra las virtudes originales del cristianismo, no pueden tolerar ahora que se haga lo mismo con su nuevo mesías, un filósofo que auguró el… Continuar leyendo

“Los cristianos más serios siempre han estado bien dispuestos hacia mí”, Nietzsche, Ecce Homo, 17. Por Mario Ramos Reyes

Para muchos, este título parecerá, cuando menos, una exageración, un exabrupto. Tal vez una impiedad. Poner juntos a Nietzsche (1844-1900) –el autor del Anticristo (1888)– con la celebración del nacimiento de Jesús, el Cristo, es ir demasiado lejos. Quizás no. En estos tiempos posmodernos, donde todo se tergiversa y manipula y se invoca al mismo… Continuar leyendo

Jaime Nubiola presenta ‘Pensadores de frontera’: “una indicación a pensar” . Por José Luis Restán

En este libro Nubiola analiza que la belleza es una de las puertas que nos sirve para descubrir a Jesucristo Audio: https://cope-cdnmed.agilecontent.com/resources/mp3/4/1/1597760594614.mp3 En estos momentos que vivimos escribir un libro que vaya contracorriente es para valientes. Don Jaime Nubiola es profesor de filosofía en la Universidad de Navarra y presenta a veinte pensadores con grandes… Continuar leyendo

Peter Kreeft o la razón en una época de sinrazón. Por José Manuel Grau Navarro

En “Cinco defensores de la fe y la razón”, Richard Bastien acerca a pensadores consagrados (J. H. Newman, G. K. Chesterton, C. S. Lewis) y a otros no tanto para el público en español: Peter Kreeft y Alasdair MacIntyre. De Kreeft tratamos en este artículo. Cuenta Richard Bastien en el prólogo de Cinco defensores de… Continuar leyendo

Étienne Gilson y las fronteras entre la teología y la filosofía. Por Juan Luis Lorda

Étienne Gilson destaca en el campo donde los teólogos cristianos, además de usar de la filosofía, la desarrollan, dando lugar a lo que puede llamarse “filosofía cristiana”. Se requiere bastantes precisiones para entender bien esta expresión. Y tuvimos ocasión de recordar el famoso debate de la Sociedad Francesa de Filosofía, en 1931. Gilson y Heidegger… Continuar leyendo