El Joker del capitalismo. Por Alexander Escobar

“Estado llamo yo al lugar donde todos, buenos y malos, son bebedores de venenos: Estado, al lugar en que todos, buenos y malos, se pierden a sí mismos: Estado, al lugar donde el len­to suicidio de todos se llama «la vida»”. Friedrich NIetzsche, Así habló Zaratustra La sociedad está hecha de monstruos edificados para devorarse a sí misma. Son monstruosidades creadas a semejanza de masacres selectivas del pensamiento y el alma que mantienen el orden de la política neoliberal, cuya…

Reseña: La peor parte, de Fernando Savater. Por Felipe Fernández

Savater y una última ofrenda de amor “Si tú no lo cuentas, nadie sabrá lo que hemos sido el uno para el otro”, le dijo su esposa, Sara Torres Marrero, al filósofo y escritor español Fernando Savater (San Sebastián, 1947), después de que le diagnosticaron un tumor cerebral que nueve meses más tarde, en 2015, le causó la muerte, a los 59 años. La peor parte, subtitulada Memorias de amor, es entonces fundamentalmente el cumplimiento de Savater de ese pedido…

Fotografía: apariencia y verdad. Por Rafael Vázquez Suárez

Se analizan los ensayos y declaraciones de Pablo Huerga, Tomás García y Rufino Salguero sobre televisión y fotografía I Introducción El presente ensayo versa sobre filosofía de la fotografía y es deudor del magnífico análisis que hace Pablo Huerga Melcón sobre esta tecnología en “Once notas para una teoría materialista de la Fotografía” (El Catoblepas, 2007, 67:10). En lo fundamental nuestro ensayo asume las tesis de este autor y pretende complementarlas con algunas consideraciones que creemos se derivan de su…

Guasón, escalofriante propuesta maldita. Por Javier Enrique Zamorano López

Según Hegel la violencia tiene su fuente no en contradicciones reales, sino en el deseo humano (espiritual) de ser reconocido cada quien en su valor humano. Para Hegel, el origen de la violencia es un impulso espiritual del ser humano para que el hombre sea reconocido como tal. No se trata del eterno rival (*Ver Nota) de Batman en los comics, películas y series de televisión, de evasión y entretenimiento, para el consumo masivo y el gran negocio millonario de…

Significado actual de la frase “Dios ha muerto”. Por Fernando Montes Pazos

Friedrich Nietzsche y la transmutación de la conciencia reactiva. Es sumamente complejo y pretencioso (eufemismos típicos cuando hablamos de un imposible) resumir el pensamiento de un autor en una sola frase. Sin embargo, se dan casos de sentencias que imprimen carácter y si le preguntáramos a cualquiera (incluso a alguien totalmente lego en Filosofía), por ejemplo, quién es Sócrates, inmediatamente nos respondería: el que dijo “solo sé que no sé nada”. Y lo mismo tal vez nos pasaría con Descartes…

Celebra Scarantino inclusión de la filosofía en la Carta Magna. Por Arturo Sánchez Jiménez

Luca Scarantino, presidente de la Federación Internacional de Sociedades de Filosofía, envió una carta al presidente Andrés Manuel López Obrador para felicitarlo por la inclusión de la filosofía y las humanidades en el artículo tercero de la Constitución, que rige la educación en el país. “Por parte de la comunidad filosófica de México, hemos recibido con gran alegría la información sobre la inclusión de la filosofía y las humanidades en la Constitución Política”, señala Scarantino. “Este hecho tiene una gran…

Hegel para marxistas. Por Joaquín Miras Albarrán   

También en Marx el proceso de transformación social, o dialéctica, viene articulado en términos de enajenación       Una introducción a Hegel Comencemos con una frase de Antonio Gramsci, cuyo pensamiento resulta incomprensible sin tener en cuenta su matriz hegeliana. En una carta, refiriéndose a la «dialéctica», escribe que ésta es «la forma de pensamiento históricamente concreto» (carta a T. Schucht, 25 marzo de 1929) Una información breve: Gramsci es un pensador estudioso de la obra de Hegel, continuador…

Thomas Piketty, contra la propiedad privada. Por Marc Bassets

El economista francés, gran teórico de la desigualdad, publica ‘Capital e ideología’, un monumental ensayo que propone “la circulación de bienes” para “superar el capitalismo” No es la lucha de clases, ni la mano invisible del mercado, ni menos aún la historia de los grandes líderes y batallas lo que mueve el mundo, sino las ideas, según el economista francés Thomas Piketty. Y el aleph que a casi todo da sentido, la llave de la evolución de las sociedades es…